澎湃艺术获悉，知名中国古书画研究学者何传馨于8月31日晚间因病于台北辞世，享年74岁。何传馨任职台北故宫博物院33年期间，曾任书画处处长、常务副院长等职，主要从事中国绘画史、书法史、书画鉴赏研究及展览策划，对多方深化台北故宫博物院书法藏品研究的贡献极大。2011年，他曾促成两岸《富春山居图》在台北“合璧”展出。
何传馨（1951-2024）
听闻何传馨辞世的消息，古代书画研究界众多学者在社交媒体表达了哀思。
北京故宫博物院研究馆员余辉对澎湃艺术说：“六年前我与他在杭州开过会，没想到那是最后一次见面了，他在台北故宫博物院宴请过我，说起两岸故宫的展览，相谈甚欢。他做的研究论文、哪怕是一个词条都是相当严谨的。他走得太早了！痛哉！惜哉！”
何传馨生于1951年，东海大学中文系毕业，曾于在相关报刊担任编辑，后于台湾大学历史研究所中国艺术史组硕士毕业，论文为《石谿的生平与绘画》。1983年任台北故宫博物院博物院书画处助理干事，此后历任书画处编辑、副研究员、研究员、处长，2012至2016年任台北故宫博物院常务副院长。
任职台北故宫博物院33年期间，何传馨主要从事中国绘画史、书法史、书画鉴赏研究及展览策划，长年致力于书画研究，于《台北故宫博物院文物月刊》发表有50篇文章，2016年出版专书《名品的形成：台北故宫博物院书画典藏、研究与展览》，该书从“士人的际遇与书法”、“帝王品味”及“特展论述”探讨书画名品形成的主要因素。
《剩山图》（浙博藏）是《富春山居图》开首部份
《富春山居图》局部（台北故宫博物院收藏）
对于台北故宫博物院博物院和浙江博物馆等大陆博物馆合作交流展“山水合璧：黄公望与富春山居图特展”，他当年在接受采访时曾说，他曾经看过浙江博物馆的《剩山图》，看完之后，他对黄公望的画风有了更完整的体会。他表示，《剩山图》是《富春山居图》开首的部份，画风谨慎，接下来的《无用师卷》，画风变得豪迈奔放，末段更是潇脱纵逸，显示画卷的确在不同时期完成，随着前后笔墨构图的变化，可以寻索当时黄公望的作画历程。这一展览将浙江省博物馆《剩山图》与《无用师卷》首次共同展出，让观众可以借此欣赏《富春山居图》的完整面貌。当时为全面呈现黄公望的绘画渊源、师友、传世书画作品，以及对后世的影响，特展规划为六个单元，分两期展出。为充实展览内容，向浙江省博物馆、北京台北故宫博物院博物院、中国国家博物馆、上海博物馆、南京博物院、云南省博物馆等六馆，以及台北私人收藏，商借黄公望其他传世书画遗迹及相关画迹，共同参与展出。据台湾地区媒体报道，他曾主办并参与多次重要的展览筹划，包括“大汗的世纪─蒙元时代的多元文化与艺术”（2001）、“唐怀素《自叙帖》特展”（2004）、“大观─北宋书画特展”（2006-2007）、“晋唐法书名蹟特展”（2008）、“文艺绍兴─南宋艺术与文化”（2010）及“山水合璧─黄公望与富春山居图特展” （2011） 、“十全乾隆─清高宗的艺术品味特展”（2013）、“国立台北故宫博物院博物院神品至宝展”（2014东京、九州）、“台北故宫博物院南院开幕十大首展”（2015）、“帝王品味─国立台北故宫博物院博物院精品展”（2016旧金山）等，并编写展览图录、撰写研究专文。
据台湾地区《典藏｜古美术》报道，他在台北故宫博物院典藏书画精品、书法史相关问题颇多撰述，尤为关注北宋初期书法、明代苏州文人书法及台北故宫博物院藏晋唐宋元明清名迹考证及研究。研究作品包括定武兰亭拓本、台北故宫博物院藏怀素《自叙帖》、赵孟頫七札、黄庭坚《致景道尺牘并诗》、黄庭坚《花气薰人帖》、黄庭坚《寒山子庞居士诗》、苏轼《次韵辩才和尚诗》、苏轼《前赤壁》赋与《寒食帖》等。此外，亦曾著墨于乾隆对古代书法的鉴赏，王澍积书巖帖及其帖学。绘画史研究方面，有16至18世纪绘画的仿古风等。
他近期曾造访台北故宫博物院书画文献处，探望同事给予后进鼓励，表示：“听闻大家高升、从B1搬到1楼新办公室，特地来道贺！重温大家庭的温暖与关心”，并为明年10月院庆图书文献展览名称题书赠字“皕宋─台北故宫博物院宋版图书观止”。
台湾大学艺术史研究所所长卢慧纹曾于《艺术史研究的回顾与展望》，谈论书法史研究发展时评述：“何传馨的研究对象广泛，除细腻严谨的书蹟考证外，亦关心书法文化及书法与绘画的关系。他还曾参与怀素《自叙帖》及孙过庭《书谱》两件国宝的光学摄影检测工作，撰写检测报告，对多方深化台北故宫博物院书法藏品研究的贡献极大。”
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